新约中应许的国度——十二支派

 
新约中应许的国度——十二支派 
 
向拣选我们,爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶,又使我们成为国民,作他父神的祭司的主耶稣献上永永远远的感谢。

保惠师与约定的牧者

保惠师与约定的牧者  
  保惠师意为用恩惠保护且教导的老师。 每个时代神所拣选的牧者只有一人,而且中保(代言)了神的指示。圣经中把中保者(代言者)称为保惠师(约壹2:1‘中保’下端注释)。

新天地耶稣教与MBC PD手册

新天地耶稣教与MBC PD手册   新天地耶稣教     新天地耶稣教(简称 新天地)不同于现存的一般教会及教团。 其不同之处在于新天地的话语不是从人领受的也不是由人教导的,而是蒙神与耶稣的教训又学习的(约 6:45, 启1~22章),教名(教会的牌子)也是按照启示录中的预言来命名的(新天地耶稣教证据帐幕圣殿)(启 21:1,15:5),并不像现有的教会那样陈旧腐败。新天地是按照圣经所创建的神的创作(参考 启7章、启14章)。所以,新天地人精通圣经,按照六何原则向世人传授启示神学(启6章,启10章)并为此作着见证(启 1:2,14:3,22:16), 所信所行的都遵从圣经记载,毫无加减。这就是新天地耶稣教。凡那些想加害于神的创作的人,必像以赛亚书54章15节的话语一样仆倒,败亡。 我们曾3次向称我们为异端的人要求展开圣经讨论会,并依据经文提出问题,但至今毫无回应。由此可知,他们知道对于自己的主张拿不出任何可以反驳我们新天地的依据或证据,故此新天地可称得上是最终的胜利者。(彼后 2:19)。”MBC PD手册     正如去年国民上下所听到、看到的那样,MBC PD手册片面的歪曲夸大报道了贬损新天地耶稣教的内容。其缘由何在呢?有传闻说,是政府指使所为,但这是不可信的谣言。

相信

相信耶稣的圣督就是相信神话语的人。一个人之所以热衷于逼迫,就是因为行逼迫之鬼神附着在其身罢了。与之相反,一个人之所以能够传讲神道,就是因为话语之神,即属神之灵伴随其身的缘由(参照约3:31-34,约14:23-24,约壹4:1-6)。

相信神的证据

神,是唯一的真神,是天地万物的创造主,更是万福之根源(创 1:1, 约 17:3, 罗 1:20)。那么,何为相信神的证据呢?

耶稣的新诫命“爱”(约 13:34)

神就是爱(参照 约壹4:7-21, 林前 13:13)。 
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,神的儿子耶稣也为了朋友献出了自己宝贵的生命(太 20:28, 约 3:16, 10:11, 15:13-14)。使徒保罗也说过“如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱”(林前 13:13)。圣经也有记载说“人若说,我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的”(约壹 4:20) 。耶稣还说“说谎话的人出于其父魔鬼”(约 8:44)。
 

“约定的牧者”和“信仰之人的最终目的地”

在新约圣经中神所应许的约定的牧者是谁?作为新时代信仰之人的我们要到达的最终目的地又是在何方?

首先就让我们一起来了解一下儿记载在新约中所预言好了的约定的牧者吧。这位约定的牧者就是与属灵的巴比伦牧者争战得胜后(启第二、三、十二章),领受并传讲天上启示之道的牧者(启第十章)。与此同时,这位约定的牧者看见并听见按照新约启示录全卷所成就的一切,领受了天上启示并按照指示为这一切做着见证(启1:2,22:16)。对于全圣徒,这位约定的牧者是至关重要的。

这位牧者在与撒但的牧者争战中得胜后便有了救恩(启12:7-11);这位约定的牧者就是得胜者,因为得胜了才能创造神的国度十二支派(启第七、十四章)。得胜者将从神那里得到永生的吗哪、行使审判的白石和管辖列国的铁杖;神的名和圣城的名(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷)并耶稣的新名,都将写在他上面。得胜者还将与耶稣同坐在耶稣的宝座上制伏列国。唯有得胜者才拥有这永远的救恩(启第二、三章),所以走向得胜者就相当于走向神、耶稣以及天国。

这就是新约的约定,这位得胜者就是神记载在新约圣经中让世人所相信的约定的牧者。

基督教的现状

基督教的现状 
 
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们(约3:16)), 他的儿子耶稣舍命,做了多人(罪人们)的赎价(太20:28,可10:45)。耶稣曾说‘如同父爱子一样,子也爱世人,你们也要彼此相爱。’这是新约里的新命令(参考 约13:34, 约一4:7-11)。
 

人类至高无上的真理的时代

 
如果将神学课程用世上的一般学校来进行描述,亚当时期就如同幼儿园,诺亚时期为小学,摩西时期为中学,耶稣初临时为高中,而耶稣再临之时也就是启示录时期为大学。

熙的使命和盟誓

熙的使命和盟誓
  
天真浪漫的熙,有一天得到了神的选招,并以血书立下了忠诚的盟誓。此后,在许多试炼中经受了试炼,真是条艰险而狭窄的路(启11章)。以此为代价,得到的是神的道(话语)(启10章)。得道(话语)之后,在道里头与道一起同住同行,接受着道的指示一路走来。从所得到的道中悟出的是罪,信和救恩。罪是不相信神就是罪。信是相信主的约言。明白了预言在主,救恩在主,成就的也是立下预言的主。
 
熙按照血的约言,献上全身心来成就神的事,因为他悟到了只有成就了主立的新约才能有救恩,如果不能成就,人类世界就不会有救恩。熙既没有能力,又没有知识,也没有智慧,本是无所作为如尘土一样的人生。唯独拥有着因信而顺从进而竭力完成所负的使命的决心。熙的义是信神并作神的事。
熙想人按照人们的想法来判断熙的时候,会有很多不义和为罪的事情。,但无论何事,由于是为主做主的事,即使是有害(罪)于己,只要是有助于主和主的事,就从不犹豫。熙耳闻目睹了今天依照新约圣经里的预言所成就的真相,并且依照所受的指示,把所看见所听到的,见证了出来。如果有人认为此见证有不对的地方,就应该对熙当面指出进行理论。

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